Maurizio Guerrero explora en su libro la experiencia migrante de Jaime Lucero, entre las raíces indígenas mexicanas y el corazón del capitalismo estadounidense

Alexandra Castaño | New York Hispano | Colaboradora
Nueva York
De acuerdo con la activista guatemalteca, Rigoberta Menchu, en su ensayo Me llamo Rigoberta Menchu y así me nació la conciencia, todo niño nace con su nahual. Su nahual es cómo su sombra. Van a vivir paralelamente y casi siempre el nahual es un animal.
Así como en Guatemala, en México la figura del nahual está profundamente arraigada a la cultura y se refiere al poder de transformación. El nahual es un individuo con el poder de transformarse en animal y está asociado a leyendas de protección y temor.
Para Maurizio Guerrero, periodista mexicano y autor de Un nahual en el imperio, la figura del nahual le da voz al protagonista de su libro, Jaime Lucero, empresario mexicano que se ve forzado a emigrar de Independencia, una ranchería ubicada en el estado de Puebla, primero hacia la Ciudad de México a los nueve años y, más tarde, a los dieciocho, hacia los Estados Unidos.
Según se relata en el libro, su tía Tonchi, curandera y partera considerada por la comunidad como nahual, le había dicho que él también lo era; desde ese momento, Lucero supo que era especial y comprendió que su camino personal estaba lejos de Independencia.
Para el autor, la figura del nahual representa la dicotomía entre una persona indígena que viene al imperio en este caso Nueva York, que es el epicentro del capitalismo global y llega con todo su bagaje cultural a una cultura individualista, egoísta y utilitaria y que consigue el éxito a través de las reglas capitalistas que le impone el país pero que a la vez no se olvida de sus orígenes ni de sus hermanos hispanos.
El autor hace una retrospectiva de la vida de Lucero desde su infancia. Narra los cambios abruptos de su vida y los puntos cruciales que definen su destino como migrante. Guerrero a través de su narración nos embarca no solo en un viaje personal, sino que también nos ilustra sobre las luchas de los mexicanos que se ven forzados a emigrar de sus lugares de origen, los cambios socio políticos durante las diferentes olas migratorias, las promesas y decepciones de funcionarios públicos y los esfuerzos para crear mejores oportunidades para los inmigrantes por medio de la educación, así como también el gran impacto de las remesas de los inmigrantes en la economía mexicana.
Guerrero conoció a Lucero durante su labor periodística. “Cubría muchos eventos del consulado de México y Lucero fue invitado en un par de ocasiones para hablar de su labor filantrópica y de su compromiso con la educación” afirma el autor, y explica que Jaime Lucero era conocido principalmente como un mecenas de la educación para los Latinos, las personas sin documentos y por su trabajo a favor de la comunidad mexicana en general.
Según Guerrero, en el capítulo “Educación y más educación”, para Jaime Lucero la educación constituía el instrumento fundamental mediante el cual la población inmigrante podría superar su situación de estancamiento y avanzar hacia el liderazgo.
A Lucero le preocupaba la permanencia de los mismos líderes durante décadas, así como la falta de integración de los jóvenes en las luchas por los derechos de las personas binacionales.
En ese sentido, citado por el autor, advertía: “Si no alcanzamos el poder político, pues estamos bien expuestos a abusos y marginación…”. En este contexto surgió Universidad Fuerza Migrante, con la intención de otorgar subsidios y becas a hijos de migrantes de origen mexicano; sin embargo, la iniciativa no produjo los resultados esperados.
A pesar de ello, Lucero insistía en destacar la necesidad de impulsar la educación entre los mexicoestadounidenses. Desde su perspectiva, según narra Guerrero, la educación era una herramienta esencial para mejorar sus condiciones socioeconómicas en Estados Unidos. En palabras de Lucero, citadas por el autor, “con escasa educación los migrantes llegan muy desprotegidos”.
Asimismo, explicaba que muchos de ellos, al ser explotados como trabajadores y disponer de poco tiempo, encontraban prácticamente imposible elevar su nivel educativo una vez establecidos en el país. No obstante, consideraba que sus hijos sí podrían acceder a mejores oportunidades.

Ese sería, apunta Guerrero, el sentido del sacrificio: emigrar desde contextos de pobreza y violencia hacia un entorno de explotación, con el objetivo de ofrecer a la siguiente generación un futuro más favorable.
Guerrero, con ya casi 17 años en Nueva York ha entablado, durante sus años de trabajo como periodista, una conexión muy profunda con la comunidad hispana, especialmente en East Harlem donde existe una comunidad mexicana muy grande. De esta manera, explica, empezó a entender un poco la situación de los inmigrantes.
“En México hay un desconocimiento sobre la situación, las condiciones en las que viven los mexicanos en este país y la dificultad que tienen para sobrevivir, criar hijos y tener una familia”, asegura.
Un nahual en el imperio es una pieza de periodismo narrativo que sale de esta conciencia y de esta conexión que el autor ha entablado con la comunidad hispana de Nueva York a través de su experiencia periodística lo que lo llevó a conocer a Jaime Lucero y su inspiración para su libro. “Mi experiencia periodística me ayudó a comenzar una vida más académica”, afirma Guerrero, quien explica que su narración surge de conversaciones con numerosos migrantes indocumentados. Agrega que, a partir de su formación académica, comenzó a estructurar mejor sus ideas, a comprender la situación de manera teórica y más profunda, y a identificar tanto las causas como las consecuencias estructurales de la migración.
Maurizio Guerrero afirma que se considera a sí mismo un migrante y que comprende plenamente esa identidad híbrida que, según señala, una persona que nunca ha salido de su país de origen no puede llegar a entender.
Un nahual en el imperio es el resultado de la vivencia inmigrante de Guerrero y su reflexión sobre esa misma realidad y las transformaciones que, como nahual, Jaime Lucero impulsa entre la comunidad inmigrante.
Un nahual en el imperio: https://granodesal.com/9789709666526-2/
Publicado el 7 de mayo de 2026
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